Księga Rodzaju 46,28 – 50,26

by Społeczność Chrześcijańska we Wrocławiu

Zakończenie Księgi Rodzaju prezentuje sytuację, która jest niemal całkowitym przeciwieństwem tej, jaką zastaniemy w na początku Księgi Wyjścia. Jakub i jego rodzina są witani w Egipcie z honorami i otrzymują prawo osiedlenia się w najlepszej części kraju. Otoczeni opieką przez Józefa nie muszą martwić się o nic, podczas gdy wszyscy wokół, w obliczu śmierci głodowej dobrowolnie oddają się faraonowi w niewolę. I gdy umiera Jakub, cały kraj pogrąża się w długiej żałobie, a ceremonie pogrzebowe prowadzą synów Izraela z powrotem do Kanaanu w asyście najwyższych dostojników Egiptu. To się zmieni w przyszłości.

Przed śmiercią Jakub adoptuje synów Józefa, Manassesa i Efraima, i w sytuacji niepokojąco podobnej do wyłudzenia błogosławieństwa Izaaka, stawia młodszego Efraima ponad starszym Manassesm. Tym razem nie jest to wynik podstępu, lecz proroczy opis losu obu rodów.

Następnie udziela błogosławieństw wszystkim swoim synom. Ruben, Symeon i Lewi ponoszą konsekwencje swoich przeszłych czynów, a wiodącymi postaciami pośród braci staja się Juda i Józef. Błogosławieństwo-proroctwo o Judzie mówi wprost o władcy, który będzie pochodził z tego plemienia. Najlepsze błogosławieństwo zostało udzielone Józefowi, choć w rzeczywistości będzie ono udziałem rodu wywodzącego się z młodszego z synów Józefa. Po osiedleniu się Izrelitów w Ziemi Obiecanej i początkowych zmaganiach, dominującą rolę odgrywać będą plemiona Efraima (na północy) i Judy (na południu).

Jakub zostaje pochowany razem z Leą, Izaakiem i Rebeką oraz Abrahamem i Sarą. Obietnice błogosławieństwa, wielkiego narodu i ziemi, które wynikały z przymierza, jakie Bóg zawarł z Abrahamem, Izaakiem i Jakubem, zrealizują się w pełni dopiero w życiu ich potomków.

Gdy bracia obawiają się, że po śmierci Jakuba Józef postanowi się  zemścić, on ponownie zapewnia ich, że wszystko, co spotkało ich rodzinę, było realizacją planu Bożego. To Bóg zadbał o to, aby zapewnić przeżycie i warunki dla rozwoju tym, których w swej suwerennej woli wybrał, aby na ich przykładzie objawić światu swoją łaskę, wielkość i moc.

Polecania, których Józef udzielił przed śmiercią są jednocześnie zapowiedzią i obietnicą powrotu do Kanaanu – ziemi obiecanej im przez Boga.

Zwróć uwagę: Tylko 10 z „12 plemion Izraela” będzie nosić imiona rodzonych synów Jakuba. Plemię Lewiego zostanie odłączone do służby przy świątyni, a miejsce Józefa zajmą plemiona Efraima i Manassesa.

Tekst w przekładzie Biblii Tysiąclecia na portalu wBiblii.pl.